Chapelet - Mystères Glorieux

Comment prier les mystères glorieux ?

sur la croix, faites le signe de croix et dites le “Je crois en Dieu”,
récitez un “Notre Père”, 3 “Je vous salue Marie” (pour les 3 vertus théologales) et 1 “Gloire au Père”,
méditez 5 mystères sur les 5 dizaines :
1. lisez le texte associé au mystère
2. confiez une intention
3. récitez : 1 “Notre Père”, 10 “Je vous salue Marie”, 1 “Gloire au Père” et la “prière de Fatima”.

Quand prier les mystères glorieux ?

En général lors du chapelet du mercredi et du dimanche. Sinon, quand on veut !

Pourquoi méditer les mystères glorieux ?

« Si le Christ n'est pas ressuscité, notre foi est vide »
saint Paul (1 Corinthiens 15, 14).

Quand on prie le rosaire, les mystères glorieux aident à la contemplation du Christ en Gloire. Dès lors, on ne peut simplement s’arrêter à la passion et à la croix. Toute notre vie est tournée vers la résurrection ! Les mystères glorieux de la vie de Jésus célèbrent son triomphe sur la mort et sur Satan.

Ainsi, on peut prier les mystères glorieux lorsque l’on vit des difficultés majeures et que l’espérance semble lointaine. On se rappelle alors ce qu’ont vécut les proches de Jésus qui l’ont accompagné jusqu’au pied du calvaire et qui ont cru en sa résurrection !

On peut les prier lorsque la foi est difficile à maintenir et que le doute s’installe.

Enfin, on médite les mystères glorieux pour approfondir encore plus cette foi liée à la résurrection !

L'Évangile nous accompagne du tombeau vide à la manifestation de la pentecôte puis vers l’ascension et enfin l’assomption et le couronnement de Marie reine de l’univers.

Les mystères glorieux nous nourrissent d'espérance de la plénitude en Dieu à laquelle nous croyons, vers laquelle nous cheminons. La méditation nous pousse à témoigner avec courage de cette bonne nouvelle qui donne sens à toute notre existence.

Les mystères glorieux : textes & méditations

Les références des textes sont indiquées en lien. Une fois que vous avez bien creusé le texte cité ici, n'hésitez pas à lire l'Évangile avant et après l'extrait pour vous imprégner du contexte. Vous varierez ainsi le contenu de votre méditation. Pas de risque de s'ennuyer.

1er MYSTÈRE GLORIEUX : LA RÉSURRECTION

Fruit du mystère : la foi et la conversion

Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c’était encore les ténèbres. Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau. Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé. »

Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ; cependant il n’entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place.

C’est alors qu’entra l’autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut. Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris que, selon l’Écriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.

Ensuite, les disciples retournèrent chez eux. Marie Madeleine se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Et en pleurant, elle se pencha vers le tombeau. Elle aperçoit deux anges vêtus de blanc, assis l’un à la tête et l’autre aux pieds, à l’endroit où avait reposé le corps de Jésus. Ils lui demandent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répond : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a déposé. »

Ayant dit cela, elle se retourna ; elle aperçoit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c’était Jésus. Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Le prenant pour le jardinier, elle lui répond : « Si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as déposé, et moi, j’irai le prendre. » Jésus lui dit alors : « Marie ! » S’étant retournée, elle lui dit en hébreu : « Rabbouni ! », c’est-à-dire : Maître.

Jésus reprend : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. » Marie Madeleine s’en va donc annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur ! », et elle raconta ce qu’il lui avait dit. Jn 20, 1-18

Un point de départ possible pour la méditation :

Marie-Madeleine sort de nuit. Il est tôt. Il fait certainement froid. Elle aime Jésus : elle décide d'aller sur sa tombe. Elle n'a pas beaucoup dormi car elle pleure Jésus.

Ces deux jours de deuils sont durs pour elle. Son amour si fort pour lui la pousse à l'aube à aller là-bas. Cet amour très fort nécessitait encore d'être purifié, Jésus lui dira ainsi "Ne me retient pas." après qu'elle l'eut reconnu.

Contemplez cette scène, ce dialogue entre eux deux. Laissez l'Esprit-Saint vous révélez l'amour de Dieu dans cet échange.

Toutes les références :

2e MYSTÈRE GLORIEUX : L’ASCENSION

Fruit du mystère : l'espérance et le désir du ciel

Après ces paroles, tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux.

Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que, devant eux, se tenaient deux hommes en vêtements blancs, qui leur dirent : « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. » Ac 1, 9-11

Un point de départ possible pour la méditation :

Jésus, après avoir avoir parlé aux pèlerins d'Emmaüs, apparaît une dernière fois à ses disciples. Ils n'en croient pas leurs yeux ! Ils sont dans une joie immense.

Ce qu'ils n'avaient pas tout à fait bien compris leur est révélé à eux, réunis ensemble.

Mettez-vous à leur place. Ils sont bénis par Jésus qui les appelle à témoigner de ce qu'il leur a enseigné. Vous aussi, laissez-vous enseigner.

Toutes les références :

3e MYSTÈRE GLORIEUX : LA PENTECÔTE

Fruit du mystère : la charité et le zèle apostolique

Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours, ils se trouvaient réunis tous ensemble.

Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux.

Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit. Ac 2, 1-4

Un point de départ possible pour la méditation :

Jésus n'est maintenant plus là avec eux. Il y a un avant et un après Ascension. Les disciples ont peur. Ils sont reclus. Ils sont avec Marie. Ils se parlent beaucoup.

Ils ont tellement peur qu'ils ont fermé les portes. Malgré le fait qu'ils aient vu le Christ s'élever dans la gloire. Et d'un coup, tout s'éclaire. La peur disparaît. Leur bouche s'ouvre et ils deviennent des instruments de Dieu.

Jésus leur a bien envoyé une force.

Toutes les références :

4e MYSTÈRE GLORIEUX : L’ASSOMPTION

Fruit du mystère : la bonne mort et la dévotion à Marie

Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Lc 1, 48-49

Un point de départ possible pour la méditation :

Pour ce mystère, rappelez-vous aussi l'annonciation.

La petite Marie a été choisie par Dieu pour concevoir avec lui un fils. Cet homme est aussi vrai Dieu. Elle est exempte de péché.

Cet événement singulier que l'assomption (nos frères orthodoxes parlent de "dormition") préfigure la résurrection des corps pour tous. Comment seront nous physiquement ? Jeunes ? Lumineux ? Comment était Marie ? Ce ne sera pas un autre corps que celui actuel.

Rapprochez-vous de Marie, allez avec elle vers Jésus.

Toutes les références :

5e MYSTÈRE GLORIEUX : LE COURONNEMENT DE MARIE

Fruit du mystère : la persévérance finale et la confiance en Marie

Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Ap 12, 1

Un point de départ possible pour la méditation :

Marie est couronnée de gloire par Dieu. Elle préfigure l'Eglise. Imaginez la joie dans le royaume de Dieu. Cette joie que vous pouvez toucher du doigt car "le royaume de Dieu est déjà là".

Réfléchissez à votre vie éternelle : y voyez vous un endroit où tout le monde doit faire la même chose et louer en cœur dans sa grande toge blanche ?

Plutôt inintéressant n'est-ce pas ?

Ou une union complète à Dieu qui n'est qu'amour ? Un amour perpétuel et plénier.

Toutes les références :

Méditer les mystères liés à ce que nous vivons

Cela consiste à ne pas suivre forcément les repères temporels ci-dessus.

On peut être dans une période joyeuse : tout va bien, la vie est belle. Alors, les mystères douloureux ne nous parlent pas.

Ou au contraire, vivre une grande épreuve et là, les mystères douloureux vont nous aider à vivre la souffrance. Ne pas hésiter à prier tous les jours ou toutes les semaines les mêmes mystères. À chaque fois.

C'est d'ailleurs ce que conseille le bon saint Jean-Paul II :

« Cette indication n'entend pas toutefois limiter une certaine liberté dans la méditation personnelle et communautaire, en fonction des exigences spirituelles et pastorales [...] qui peuvent susciter d'heureuses adaptations. »
(Rosarium Virginis Mariae, n. 38).

Méditer de temps en temps les "mystères DIY"

On peut aussi méditer d'autres passages de l’Évangile. Ici on appelle ça des “mystères maison” ou “mystères DIY”.

Il peut s'agir par exemple de l'Évangile du dimanche suivant. C'est une bonne manière d'être plus alerte lors de la prochaine homélie.

Bien comprendre le lien entre le rosaire et la Bible

Dire le rosaire avec la Bible consiste à lire un texte de la Bible qui relate le passage médité de la vie du Christ. Pour cela, il faut connaître les références ou bien avoir à portée de main l'aide mémoire qu'on vous offre ou bien encore visiter ce site au moment de la méditation 😇.

Si vous vous sentez aride, vous pouvez aussi utiliser un livre sur le chapelet qui développe une méditation sur chaque mystère du rosaire. Mais n'hésitez pas à faire confiance à l'Esprit-Saint qui vous inspirera durant votre prière du rosaire !

Comprendre vraiment ce qu'est la méditation des mystères du chapelet !

Avant le début de chaque dizaine, il est absolument IN-DIS-PEN-SA-BLE de se rappeler le mystère médité et si possible de lire quelques versets du passage d’Évangile concerné ou une courte méditation à son propos. C'est ce que vous retrouverez dans le livre Prier le chapelet et aimer ça !

Ensuite, on récite la dizaine (1 “Notre Père”, 10 “Je vous salue Marie”, 1 “Gloire au Père”) tout en contemplant - c’est à dire en pensant à - l’épisode de la vie de Jésus à méditer.

Mais enfonçons encore un peu le clou.

Égrainer le chapelet en zappant ces étapes est un non-sens ! Dieu nous enseigne par cette prière, exactement comme dans une lectio (voir comment prier).

Exemple : la résurrection.

Visualisez Marie-Madeleine. Il est tôt. Il fait certainement froid. Elle aime Jésus : elle décide d'aller sur sa tombe. Elle n'a pas beaucoup dormi, car elle pleure Jésus. Ces deux jours de deuil sont durs pour elle. Son amour si fort pour lui la pousse à l'aube à aller là-bas. Cet amour très fort nécessitait encore d'être purifié, Jésus lui dira ainsi "Ne me retiens pas." après qu'elle l'eut reconnu. Contemplez cette scène, ce dialogue entre eux deux. Laissez l'Esprit-Saint vous révéler l'amour de Dieu dans cet échange.

C'est ça la méditation d'un mystère. Elle se fait tout au long de la récitation de la dizaine.

Vous pourrez arriver au "Gloire au père" et avoir envie de continuer à méditer le même mystère, car vous n'avez pas fini. Si on reprend l'exemple de la résurrection, vous pouvez avoir envie de méditer sur les disciples d'Emmaüs ensuite.

Faites donc. 😉 Ce n'est pas un problème : la méditation du mystère peut s'échelonner sur plusieurs dizaines !

Penser aux intentions de prières

Prier à des intentions lors de chaque dizaine vous montrera les fruits immédiats de votre prière du chapelet. Voici quelques suggestions d'intentions de prière :

pour soi : sanctification, guérison spirituelle, guérison physique, aider à sanctifier les autres, faire des bonnes actions en union avec Jésus, patience dans les épreuves, etc.
pour ceux qui ont de l'influence dans le monde :
- pour le Pape, les évêques et les prêtres du monde entier, pour leur sanctification, pour qu'ils convertissent et sanctifient le plus de personnes possible
- pour les chefs d'État du monde entier, pour qu'ils se sanctifient, dirige leur pays saintement et sanctifient beaucoup de personnes
pour notre famille, nos amis, nos collègues de travail,
pour ceux qui souffrent physiquement et/ou moralement (maladie, solitude, victimes de catastrophes naturelles, etc.),
pour notre famille au Purgatoire,
pour éviter les souffrances, les avortements, les euthanasies, les attentats, les suicides, les guerres,
pour avoir plus de prêtres, pour avoir des Saints,
pour qu'il y ait plus de foi, d'amour, de charité dans le monde
pour une personne en particulier qu'on connaît, pour sa guérison physique ou un soulagement de ses douleurs, ou autre intention liée à elle,
pour nos ennemis et les pardons que nous avons à donner avec humilité.

Ne pas surestimer le temps que prend la récitation d'un chapelet

Réciter le chapelet n'est pas très long en soi. Compter environ 18 minutes sans faire de longues méditations.

Si vous lisez les passages de l’Évangile associé, comptez 10 minutes de plus.

Transformer des moments stériles de la semaine en temps féconds

Un autre conseil : trouvez un moment dans votre semaine que vous considérez comme stérile ou perdu et recyclez-le en temps du chapelet.

Avec un peu d'imagination, il est possible de prier le chapelet dans les transports en commun, dans la voiture, sur sa pause déjeuner... Le chapelet MP3 sur une carte SD ou sur le téléphone est pour cela très utile !

Cependant, rappelez-vous que le mieux est de le prier dans une ambiance paisible et au calme pour méditer sereinement le texte de l'Évangile.

Prier le chapelet n'importe où

Et puis il est possible de prier le chapelet à peu près partout. Tant que l'on a de quoi se repérer dans le nombre d'Ave Maria récités, qu'on a les mystères en tête et le temps pour les méditer.

Tout comme on peut le prier à des moments variés, on peut aussi le prier dans des endroits variés : dans son lit, sur la plage, en avion, dans la nature... On peut aussi prier le chapelet avec les enfants !

Avoir plusieurs chapelets

Si vous n'avez qu'un seul chapelet, c'est une erreur. Quand vous aurez envie de prier, il sera dans votre autre manteau, vous savez celui que vous avez laissé dans le placard.

Ou pire, vous ne saurez pas du tout où il est.

En revanche, avec un chapelet dans la table de nuit, un dans la voiture, un dans le vide-poche de l'entrée, un au bureau, un dans le sac à main... vous ne pourrez pas le rater.

Le chapelet : aimer le contact physique avec l'objet

Quand vous avez envie de prier le chapelet, il faut donc avoir l'objet à portée de main, sinon, l'envie pourra vous passer rapidement !
En plus, aimez le contact physique avec l'objet. Utilisez un chapelet que vous trouvez beau : c'est un objet personnel auquel on s'attache.
Trouvez un chapelet au toucher agréable, un chapelet que vous aimerez manipuler et qui dure des années... Nous recommandons d'acheter un chapelet en bois plus authentique et résistant.
Si vous voulez réciter le chapelet discrètement vous pouvez avoir dans votre poche un dizainier. C'est un outil fort pratique pour dire le chapelet. Notamment dans la voiture. Cela évite que la corde se prenne dans le levier de vitesse alors que vous passez la 4e !
Bref : trouvez des chapelets qui vous plaisent et auxquels vous allez vous attacher.

Faire bénir son chapelet

C'est un excellent moyen de lutte dans le combat spirituel.

Il est d'ailleurs conseillé d'avoir sans cesse sur soi un objet bénit. De nombreux miracles avec des objets bénits sont relatés dans la littérature.

Sans tomber dans la superstition, il est clair que Dieu se manifeste et ce n'est pas un objet comme un autre !